『すべて時間の中に存在するものはしかし、永遠なるものにその起源を持つ。とはいえ、永遠なるものは感覚では近づきがたいのである。にもかかわらず、永遠なるものの知覚への道は人間に対して開かれている。人間は永遠なるものの認識のために、自らの中に潜…